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五德終始說是中國戰國時期的陰陽家 鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。 「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。 「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響:102 。
《山海经》中有四大神树，分别是扶桑、建木、若木、寻木。 这四种神树的依次出现，展示了古时候人们心中太阳运行的轨迹。 清晨，太阳神羲和带着一只金乌驾着太阳车从扶桑树出发，开始了一天的巡视，阳光照向大地； 当太阳车行到建木上，使得建木的影子都不见时，就是正午；所以建木是太阳正午栖息之地。 傍晚，太阳回到了若木上稍作休息，光明从大地消失，夜晚来临； 而寻木在日落之所虞渊，方圆千里，笼罩着整个深渊。 神树建木，又称"天梯"，生长在窫窳西侧的弱水岸边上，具有神奇的力量和灵性。 它所在地方是天地之正中，人站在它的下面，影子会消失不见，喊叫也听不见声音。 建木最重要的的作用是作为天地之间的桥梁，连接着天上和人间。 上古大神伏羲、黄帝等通过攀登建木，就能够到达天庭，与众神们交流。
通常情况下，一个成年人的貂皮大衣需要15-20只水貂的贡献。 这些水貂在它们短暂的一生中，却要经历一系列的折磨。 毛皮工厂的工人将这些水貂的毛皮取下后，进行清洗和添加剂处理，以保持其柔软。 最终，这些毛皮会被合制成华丽的大衣，价格动辄上万，进口的更是价值不菲，高达十几万。 这并非是普通百姓可以轻松承受的奢侈品。 除了高昂的价格，貂皮大氅的保养也相当考究。 与普通衣物可以随意水洗不同，貂皮大衣只能进行干洗。 一旦水洗，它们会缩水变硬，只能沦为摆设，失去了实用性。 于是，古往今来，能够穿得起貂毛大氅的人基本都是有钱人。 在古老的时代，由于制衣技术有限，人们利用狐狸、狼等动物的皮毛来制作御寒的大衣。
溝通的的最主要關鍵是要感覺「 自然、流暢 」，不要讓這段對話感覺像是審問，若對方沒有興趣的話，也不要逼迫伴侶一定要和你一起看色情片。 性治療師Eliza Boquin表示，「讓他們知道，你的好奇心並不意味著他們有義務參與」，對方要真心表示同意才行。...
這些位置， 通常會對麒麟踩八卦的擺放位置有一定的要求 ，首先頭部必須朝門外， 特別是放在辦公桌上， 頭不能正對著辦公桌，盯著辦公的人 。 要將麒麟擺放臥室的話，同樣的擺法，不能正對睡床，要點是金麒麟頭朝外。 還可以把麒麟踩八卦擺件安置在宅中財旺位上 ，同樣被視為是能為家宅招來財運的風水布局。 - 風水化煞 化解穿心煞 穿心煞 是風水中的常見的一種煞氣，通常又被稱為 穿堂煞 、直煞。 直煞通常會 被認為會帶走家中的財氣 ，當設計之初沒考慮到直煞的影響， 在對穿直線上的門或窗口設置屏風，或掛上風水物件打破這種直線，就顯得很有必要， 而除去掛風鈴、掛 窗簾化解 外 ，掛一對麒麟踩八卦擺件同樣能有效的阻擋財氣流失 。
新冠溯源問題在美國內部爭論已久，也是影響中美關係僵局的重要一環，而武漢病毒研究所正是爭論焦點之一。 ... 新冠溯源問題在美國內部爭論已 ...
掃把是每家每戶必備的物品，掃把是用來清掃垃圾的，是污穢東西的代表。在風水學上每一件家具都有一些風水禁忌，一旦觸碰就會給自己帶來厄運，甚至會影響一家人的運勢。 而且掃把也存在風水問題，你知道嗎，掃把的擺放是大有講究的。
中國 古代 百家姓 之一 歷史名人 龍子 、龍伯和（ 共伯和 ）、 龍且 、 龍昌期 、 龍仁夫 、 龍從雲 、 龍光 、 龍德孚 、 龍遇奇 、 龍燮 、 龍璋 、 龍剛 、 龍文光 、 龍應台 、 龍永圖 排 序 第81 堂 號 世師堂、八德堂、敦厚堂、武陵堂 目錄 1 歷史發展 起源演變 遷徙分佈 2 傳統文化
六合生肖圖 - 中國龍頭畫法 -
